« Tandis que ;lk,et tous les gouvernements veulent la paix, malgré tous les congrès de la philanthropie internationale, la guerre peut naître toujours d’un hasard toujours possible… Toujours votre société violente et chaotique, même quand elle veut la paix, même quand est à l’état d’apparent repos, porte en elle la guerre, comme une nuée dormante porte l’orage. (Très bien ! très bien ! à l’extrême gauche.) Messieurs, il n’y a qu’un moyen d’abolir la guerre entre les peuples, c’est abolir la guerre économique, le désordre de la société présente, c’est de substituer à la lutte universelle pour la vie — qui aboutit à la lutte universelle sur les champs de bataille — un régime de concorde sociale et d’unité. Et voila pourquoi si vous regardez non aux intentions qui sont toujours vaines, mais à l’efficacité des principes et à la réalité des conséquences, logiquement, profondément, le Parti socialiste est, dans le monde, aujourd’hui, le seul parti de la paix. »
Jean Jaurès, 7 mars 1895, à la Chambre des communes, dansJean Jaurès : Textes choisis, éd. sociales, paru en 1959, p. 88.
Observer les procédés rhétoriques
Lecture rhétorique · hypothèses à discuter
Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Insinuation
Suggérer sans affirmer pour semer le doute sans prendre de responsabilité
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Repères DISARM : T0039, T0044, T0135.004 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« C'est vers le financier gaspilleur, vers le bourgeois taquin et avare que va, de siècle en siècle, la richesse des champs, des vignes et des bois. »
Socialisme et paysans : discours prononcés à la Chambre des députés les 19, 26 juin et 3 juillet 1897, Jean Jaurès, éd. La Petite République, 1897, partie Patience du paysan, p. 15
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Lecture rhétorique · hypothèses à discuter
Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Langage chargé
Utiliser des mots fortement connotés pour influencer l'émotion
Étiquetage
Coller une étiquette péjorative pour disqualifier sans débattre
Bouc émissaire
Concentrer le blâme sur un groupe pour détourner des vraies causes
Repères DISARM : T0039, T0042, T0044 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Quand les hommes ne peuvent plus changer les choses, ils changent les mots. »
Jean Jaurès, 23-27 septembre 1900, au Congrès socialiste international (Paris), dansCongrès socialiste international : Paris, 23-27 septembre 1900, éd. Minkoff, paru en 1980,(ISBN2826605771).
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Lecture rhétorique · hypothèses à discuter
Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Métaphore orientée
Utiliser des images et comparaisons pour orienter la perception
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Repères DISARM : T0039, T0135.004, T0043 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Le courage, c'est de chercher la vérité et de la dire ; c'est de ne pas subir la loi du mensonge triomphant qui passe, et de ne pas faire écho, de notre âme, de notre bouche et de nos mains aux applaudissements imbéciles et aux huées fanatiques. »
Jean Jaurès, Discours à la jeunesse, 1903, à Albi, dansAnthologie de Jean Jaurès, Louis Lévy, Calmann-Lévy, paru en 1983,(ISBN2826605771), p. 273.
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Lecture rhétorique · hypothèses à discuter
Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Appel à l'autorité
Citer une figure d'autorité pour valider un argument sans preuve logique
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Repères DISARM : T0039, T0135.004, T0043 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Nous combattons l'Église et le christianisme parce qu'ils sont la négation du droit humain et renferment un principe d'asservissement humain. »
Jean Jaurès, 3 mars 1904, à Paris, Chambre des députés, dansHistoire des catholiques français au XIXesiècle, éd. du Milieu du monde, paru en 1947, p. 389, Henri Guillemin.
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Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Délégitimation institutionnelle
Remettre en cause les institutions pour miner la confiance
Langage chargé
Utiliser des mots fortement connotés pour influencer l'émotion
Cadrage dichotomique
Structurer le discours en opposition nous/eux pour polariser
Repères DISARM : T0039, T0042, T0044 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« La liberté, c'est l'enfant de la classe ouvrière, née sur un grabat de misère, et de mine chétive encore, mais qui porte en soi une incomparable vitalité secrète et dont le regard de flamme appelle la liberté d'un monde nouveau. »
Jean Jaurès, 4 décembre 1905, à Paris, Chambre des députés, danshttp://www.assemblee-nationale.fr/histoire/7eh.asp.
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Lecture rhétorique · hypothèses à discuter
Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Métaphore orientée
Utiliser des images et comparaisons pour orienter la perception
Appel à la fierté nationale
Invoquer le patriotisme pour légitimer un argument
Langage chargé
Utiliser des mots fortement connotés pour influencer l'émotion
Repères DISARM : T0039, T0042, T0043 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Oui, nous avons, nous aussi, le culte du passé. Ce n'est pas en vain que tous les foyers des générations humaines ont flambé, ont rayonné ; mais c'est nous, parce que nous marchons, parce que nous luttons pour un idéal nouveau, c'est nous qui sommes les vrais héritiers du foyer des aïeux ; nous en avons pris la flamme, vous n'en avez gardé que la cendre. »
Jean Jaurès, janvier 1910, à Paris, Chambre des députés, dansPages choisies, éd. Rieder, paru en 1922, p. 115.
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Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Appel à la fierté nationale
Invoquer le patriotisme pour légitimer un argument
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Repères DISARM : T0039, T0042, T0135.004 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Nous n'avons pas de la tolérance, mais nous avons, à l'égard de toutes les doctrines, le respect de la personnalité humaine et de l'esprit qui s'y développe. »
Jean Jaurès, janvier 1910, à Paris, Chambre des députés, dansPages choisies, éd. Rieder, paru en 1922, p. 127.
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Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Appel à l'autorité
Citer une figure d'autorité pour valider un argument sans preuve logique
Repères DISARM : T0039, T0135.004, T0043 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Vous tenez en vos mains l’intelligence et l’âme des enfants ; vous êtes responsables de la patrie. »
« Aux instituteurs et institutrices », Jean Jaurès,La Dépêche, nº 7021, 15 janvier 1888, p. 2-4 (texte intégral sur Wikisource)
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Appel à la fierté nationale
Invoquer le patriotisme pour légitimer un argument
Métaphore orientée
Utiliser des images et comparaisons pour orienter la perception
Repères DISARM : T0039, T0042, T0043 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Les enfants qui vous sont confiés n’auront pas seulement à écrire et à déchiffrer une lettre, à lire une enseigne au coin d’une rue, à faire une addition et une multiplication. [...] Ils seront citoyens et ils doivent savoir ce qu’est une démocratie libre, quels droits leur confère, quels devoirs leur impose la souveraineté de la nation. Enfin ils seront hommes, et il faut qu’ils aient une idée de l’homme, il faut qu’ils sachent quelle est la racine de toutes nos misères : l’égoïsme aux formes multiples ; quel est le principe de notre grandeur : la fierté unie à la tendresse. »
« Aux instituteurs et institutrices », Jean Jaurès,La Dépêche, nº 7021, 15 janvier 1888, p. 2-4 (texte intégral sur Wikisource)
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Repères DISARM : T0039, T0135.004 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Les enfants ont une curiosité illimitée, et vous pouvez tout doucement les mener au bout du monde. Il y a un fait que les philosophes expliquent différemment suivant les systèmes, mais qui est indéniable : « Les enfants ont en eux des germes, des commencements d’idée. » Voyez avec quelle facilité ils distinguent le bien du mal, touchant ainsi aux deux pôles du monde ; leur âme recèle des trésors à fleur de terre : il suffit de gratter un peu pour les mettre à jour. Il ne faut donc pas craindre de leur parler avec sérieux, simplicité et grandeur. »
« Aux instituteurs et institutrices », Jean Jaurès,La Dépêche, nº 7021, 15 janvier 1888, p. 2-4 (texte intégral sur Wikisource)
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Ces étiquettes issues du corpus de l’application sont une aide à la lecture, pas une preuve de mensonge ni une mesure scientifique de l’influence de cette personne.
Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Repères DISARM : T0039, T0135.004 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
« Mais dans l’ordre prochain, dans l’ordre socialiste, c’est bien la liberté qui sera souveraine. Le socialisme est l’affirmation suprême du droit individuel. Rien n’est au-dessus de l’individu. »
« Socialisme et liberté » (1898), dansŒuvres, Jean Jaurès, éd. Rieder, 1931, vol. 6, p. 87
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Recadrage trompeur
Placer un fait dans un contexte qui en détourne le sens
Pensée slogan
Résumer un enjeu complexe en une formule percutante et simpliste
Repères DISARM : T0039, T0042, T0135.004 · Codes d’annotation, pas qualification de la personne.
